Mest främsta beviset på dop av evangeliet rapporter. Detta är den predikan Johannes Döpa judiska folket kom för dop vid floden Jordan. Men dop Johannes skilde sig avsevärt från att senare transporteras apostlar eller uppförande som är biskopar. Johannes grät syndare hans förkunnelse och dop. När Jesus själv blev döpt blev kontoret en helt annan karaktär.
Dopets sakrament öppnar människans hjärta för att ta Frälsaren, och döptes av Johannes Döparen förberett den mänskliga själen för att ta Guds ord och tron på Kristus att komma.
Namnge rättigheter ohreschuvanoho ortodoxa namn
Innan sann rit, tilldela namnet på den person kanoniserad helgon. Gudfadern kan hämta ditt favorit namn om det inte strider mot kyrkans regler.
Hur man väljer den ortodoxa namn?
Det är inte nödvändigt att nämna ut för dop, sammanföll med civila namn. Det råkar vara så att namnet på en person vid födseln inte finns kanonise Guds heliga. Viktigast - känner själen, hur nära sinnade eller att helig man vars namn kommer att bära efter dopet.
Du kan välja helgonet vars dagen firas den första födelsedag efter ohreschuvanoho rättigheter eller samråda i frågan med prästen. Efter ortodox namn är markerat, tre gånger överskuggar den mänskliga prästman korset. Han frågade Herren Jesus att ge nåd ges till människan.
Sakrament heliga dopet
Dopet är informerad av teckensnittet. Att det kommer att bli tre gånger fördjupa ohreschuvanoho person. Sakrament dopet börjar med bön präst åt Gud, där han frågar Herren Jesus renar mänskliga hjärtat ohreschuvanoho från allt ont, orena och ond ande. Prästen ber Herren att inkludera nya son eller dotter till den heliga kyrkan. De som döps som svar ser ut att bli en trogen son Kristi kyrka, för att tjäna Herren Jesus, att avstå från det onda. Hans tro och ed han bekräftar tre osinyayuchy korset, tog därmed i hans hjärta Kristus som Frälsare.
Religiösa människor spotta tre gånger i ett tecken på att Satan föraktar och förkastar honom, vägrar han att tjäna. När det här barnet dop rit producera hans gudfader. Då minister av kyrkan dras från bön till Herren för välsignelse av vatten i teckensnittet. Det är tre gånger överskuggar hennes kors, och efter - den heliga oljan. Efter det, smörjer han med olje ohreschuvanoho helgon. Vattnet i teckensnittet bör vara i storleksordningen som höll den heliga sakramentet, den andliga symbolen för det nya livet som kommer att leda honom till frälsning och evig salighet. Prästen, kallar den heliga Treenigheten, tre dips mannen i vigd vatten.
Efter ceremonin vid ohreschuvanoho sätta på kors. Det symboliserar tecken på tro döps person i vår Frälsare Jesus Kristus. Sedan satte han på vita kläder som en symbol för renhet av själen i en ny son eller dotter till heliga kyrkan.